论图-文关系等视域的世界图像化时代的命题之困——对当代西方哲学预言和赵宪章文学图像论的阐释Propositional Dilemma in the Relationship between Image and Text in Word Imaging Times——Interpretation of Prediction of Contemporary Western Philosophy and Literature-Image Theory of Zhao Xianzhang
杨继勇;
摘要(Abstract):
在诸多领域,把世界图像化的时代视为预言和命题,这是应予以反思的。据图-文关系可证:二者都是表示文明的两大符号但特性差异巨大,图像侧重感性但在表达上诉求着文字才能表达确切,文字重知性又可牵制、阻断、颠覆图像所示,视觉冲击下发生了集体误会这遮蔽了神圣图像另面的游离性及空间变异等秘密;发现图像-文字-逻辑三者后者制约前者,但都可表示真又可示假,所以要遵循更深的哲理;可证人类认识及实践存在割裂,偏执就会遮蔽人和世界的本真关系;传媒时代图-文关系相偏离的危机是暂时的,应遵从生活世界的本真、让本源意义从表象下澄明出来,构筑图-文共处的文艺之宫。因将揭示批评视为肯定式的预言、命题而期待并迎合,这误解本身就包含着命题的困境。
关键词(KeyWords): 世界图像;图文关系;文学危机;传媒时代;逻辑;广延性;艺术
基金项目(Foundation):
作者(Author): 杨继勇;
Email:
DOI: 10.16497/j.cnki.1672-335x.2016.03.020
参考文献(References):
- [1]杜勇.清华简与伊尹传说之谜[J].中原文化研究,2015,(2).
- [2]康德著,邓晓芒译.纯粹理性批判[M].北京:人民出版社,2004.
- [3]维特斯根坦著,郭英译.逻辑哲学论[M].北京:商务印书馆,1985.
- [4]赵宪章.语图符号的实指和虚指[J].文学评论,2012,(3).
- [5]德波著,吴琼译.奇观社会[A].视觉文化的奇观[C].北京:中国人民大学出版社,2005.
- [6]梅洛-庞蒂著,罗国祥译.可见的与不可见的[M].北京:商务印书馆,2008.
- [7]马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,1995.
- [8]海德格尔著,陈小文,孙周兴译.面向思的事情[M].北京:商务印书馆,1999.
- [9]赵宪章.语图互仿的顺势与逆势[J].中国社会科学,2011,(3).
- [10]康德著,邓晓芒译.判断力批判[M].北京:人民出版社,2002.
- [11]赵宪章.语图传播的可名与可悦[J].文艺研究,2012,(11).
- [12]卡西尔著,甘阳译.人论[M].上海:上海译文出版社,1985.
- [13]康德著,韦卓民译.纯粹理性批判[M].武汉:华中师大出版社,1991.
- [14]季克良.科学解释神秘茅台[N].学习时报,2015-10-25.
- [15]海德格尔著,彭富春译.诗·语言·思[M].北京:文化艺术出版社,1991.
- [16]丁肇中等.意义重大的太空物理实验[J].实验室研究与探索,2010,(11).
- [17]赵宪章.文学图像论之可能与不可能[J].山东师范大学学报,2012,(5).
- [18]石中玉.霍金警告人工智能或危及人类[N].新华每日电讯,2015-01-14.
- [19]海德格尔著,孙周兴译.世界的图像时代[A].海德格尔选集[M].上海:三联出版社.1996.
- [20]黑格尔著,贺麟译.哲学史讲演录:第一卷[M].北京:商务印书馆,1978.
- [21]维科著,朱光潜译.新科学[M].北京:商务印书馆,1989.
- [22]黑格尔著,朱光潜译.美学[M].北京:商务印书馆,1996.
- (1)孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而爨之,几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之……颜回对曰向者煤炱入甑中,弃食不详,回攫而饭之。(《吕氏春秋·任数》)
文章评论(Comment):
|
||||||||||||||||||
|